受「一國」干預，身處「兩制」下的香港發展愈見畸形，文明法治日漸倒退，管治危機暴露無遺，即將墮下無盡深淵。戴耀廷、朱耀明及陳健民發起佔領中環運動，力爭實現真普選以修補現行政制的畸形，將香港前途導回正軌。可惜，中共每進一步，戴耀廷等人就後退一步，致令其口中的「公民抗命核彈」變成詐彈。日前，戴耀廷接受電台訪問時指，會考慮信報專欄作家練乙錚的建議，要求佔中參與者綁起雙手，以彰顯和平性理非暴力的精神。
民主如戲 普選若夢？
在「愛與和平佔領中環」發起人眼中，愛與和平比一切都重要。遺憾的是，任戴君再三強調愛與和平，甚至參與者自綁雙手雙腳，這根本全都無阻中共的抹黑。觀乎外國抗爭，只見示威者數十人圍圈繞手，以防警方強行抬走。自綁雙手之荒誕無稽，猶如周星馳電影裏的劇情，「嗱嗱嗱！你再係咁，我綁起自己㗎喇，問你驚～～未？」若視民主如戲，反正萬人自虐已夠荒謬，何不再加上蠟燭與皮鞭娛賓，來個歡樂滿中環？說到底，中共畏懼的不是佔中，亦不是怕因其引起動亂或經濟損失，而是不願香港人有一個具民意授權的特首，形成與中共對抗的力量。政改諮詢尚未開始，中方官員已急不及待為行政長官普選定調，例如稱特首必須由愛國愛港人士出任，又恣意將提名委員會扭曲成篩選委員會，篩走港人想要的參選人。中共不欲港人有民主選舉，佔中又因普選而起，故此中共當務之急就是要打擊佔領中環，令佔中胎死腹中或變成一個發育不良的畸胎。既是欲加之罪，又何患無辭？與其費心神去搞一個事實上不會佔領的佔領行動，倒不如人人拿起手機，用Google Map佔中。佔領中環的意義從來不是在於有多純潔有多和理非非，而是決定於它對中共造成多大實際威脅。台灣前民進黨主席蔡英文曾告誡港人「不要以為民主自己會來」，強調是要實行民主的人自己爭取，又叮囑港人務必要守住兩制。若無破釜沈舟的覺悟，普選永遠只會是夢。
和平佔中 翌日返工
若一萬人均學似戴耀廷般乖乖就範，清場行動很大機會迅速完成。戴耀廷希望以自首入獄感召香港人，這個如意算盤未必打得響。現時香港的大部份主流媒體早已投共，基本上只剩下有線、Now、蘋果、信報、商台及港台尚未完全淪陷。故此，中共要令一個議題冷卻是輕而易舉的事，根據過往經驗，佔領中環很大機會只會淪為另一場大規模靜坐。按照戴君的劇本，佔中當日，參與者靜坐一個上午後便自行步上警車，下午一切回復正常。假若佔中能持續數天，只怕也會淪為嘉年華，以披麻帶孝大苦行打頭陣、再來是萬人接力齊絕食、久企默站抗暴政、民主歌聲獻中華、露天社運電影會、抗戰廿年大籌款，最後大會宣佈取得階段性勝利，齊齊以愛與和平執垃圾彰顯公民質素，公民抗命燒雞翼大團圓作結。甚麼香港普選之路遙遠、佔中只是爭取民主第一步等，通通都是廢話。《左傳》莊公十年：「夫戰，勇氣也，一鼓作氣，再而衰，三而竭。」佔領中環一旦出現，將會是香港與中共的終極一戰，是許勝不許敗的一仗。若佔中失敗告終，港人士氣將會盡失，元氣必受大傷，短期內已疲憊得無力再作抗爭。佔領中環不能重轁覆轍，淪為一場行禮如儀、無疾而終的社運，港人承受不起這樣的結果。
踢走政治買辦 佔領「佔領中環」
妥協和忍讓從來都是極權的幫兇，只有被統治的奴才乖乖順服當權者，極權才可以繼續生存。佔領中環是公民抗命，精粹就在於抗命，在於不合作。按照戴耀廷的策略，佔領行動「流血即止」，參與者自首入獄，已偏離了「不合作」的原則。梁振英於八月及九月落區時，泛民主派人士發起以默站形式抗議，參與人數本已經少，有政黨領袖更「好合作」地帶領示威者進入示威區，淪為不折不扣的示弱。有人猜測佔領中環已打到中共的軟肋，所以出現解放軍高調演習等事件，證明中共欲將佔中消滅於萌芽階段。
然而，中共實際上最忌諱的是自治派及港獨派之羽翼漸長豐滿，故此縱然中共對和平佔中不痛不癢，亦要有所回應，以免更多人轉投本土陣營。魯迅曾於一九二七年來港演講，講題為《無聲的演講》，他說：「中國人的性情是總喜歡調和，折中的。譬如你說，這屋子太暗，須在這裏開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就會來調和，願意來開窗了。沒有激烈的主張，他們總連平和的改革也不肯行。」。
要守住香港的自由，普選是很重要的因素。它雖不是萬靈丹，不能解決現時所有問題，但至少是止血散，確保香港有一個得到民意認受的管治者。不過，沒有普選、原地踏步並非最差的結局，更壞的是向中共低頭，實行迎合中共意向的假普選。當中共強行把假普選加在港人頭上，如果我們還不起而抗爭，我們不僅愧對自己，亦永無法在世人及後代面前抬起頭。佔領中環不是口頭抗爭，不能淪為泛民入閘參與假普選的籌碼。
當泛民主派呼籲市民接受中方提出的「讓步方案」，大家必須提防，接受一個假普選方案即象徵市民真正想要的無篩選機制真普選正式幻滅，爭取普選又將成為民主派的永恆政綱。當戴教授宣佈因出現流血事件而終止佔領，又或者販民主派及左膠高叫人民勝利及取得階段性成果，此時港人更應團結一致，自發罷工罷課罷市，「佔領」一個敷衍了事的「佔領中環」，繼而真真正正佔領中環到底。《激戰》中張家輝說過：「你行得上台，唔好怯呀。怯，你就輸咗成世。」一旦走上中環街頭，就絕不能怯。怯，香港就輸一世。
左膠不除 港難不止
政治光譜中，左派是指支持改變傳統社會秩序，創造更為平等的財富和基本權利分配。當代政治中，左派泛指社會主義者，主張透過實踐社會主義建立的理想社會，方可體現出平等公義及人類的終極幸福。那何謂左膠？現有的定義都是乏善足陳。簡單來說，左膠之膠不在左，立場傾左的人不一定是左膠。香港的左膠，大多為反資本主義，積極領導社運而鮮有成果。左膠之所以為人詬病，是他們自我陶醉而曲高和寡，每每召喚群眾但無疾而終，口喊民主卻壟斷社運。因此，這批左派的社運人士漸漸被定性為「左膠」，而其示威方式亦被標籤為「維穩社運」。社會對各種議題及整體政治環境之不滿加劇，左派「和理非非」式的社運模式被視為沒有實際效用，反而消耗群眾力量。本港的左膠另一特色是大多擁護大中華主義。近年自由行及雙非等中港矛盾成為社會關注焦點，左膠以公平原則及反歧視為由，反對限奶令、包庇水貨客、包容雙非孕婦。左膠之行為變相出賣港人利益，論調與中共掛鉤，惹起港人尤其本土派不滿。
港督彭定康於任期內最份一施政報告指，他憂慮香港的自主權不是被中國剝奪，而是香港某些人主動將其一點一滴葬送，左膠正正印證了彭定康的預言。香港近年所有爭拗，無不與新移民或自由行有關，這是客觀事實。香港新一代為維護核心價值，力爭奪回單程證審批權，是守護本土反殖民，而非排外歧視。香港歷來爭取民主失敗，正是敗於未有堅守族群本位，遭中共以國族主義箝制。港人必須認清本源，佔領中環不能走回頭路，再花唇舌講甚麼血濃於水、中港一家親。只有高舉本土意識，推動立足本土的運動，驅逐左膠，港人方會有真民主。
戴耀廷曾表示擔心佔中會被騎劫，為保持運動「純潔」，只會找資深社運人如葉寶琳等合作。的而且確，葉寶琳的確有豐富經驗，可惜大多是戰敗經驗。保衛天星皇后碼頭、守護菜園村、反高鐵無一不是失敗作結，甚至連本是策無遺算的反國民教育運動最終都晚節不保。若以葉寶琳為台柱，再加上老點雙輝及教怯，佔領中環可謂註定以失敗告終。自二零零三年七月一日五十萬人上街後，香港公民意識經歷長時間沉睡，近年終於再次甦醒。反高鐵反國教，群眾屢次響應號召上街，結果卻換來一次又一次的失望。一班職業社運人士將自己的決定凌駕於眾之上，將社運發展成可持續產業，又對參與者呼之則來、揮之則去，多少次社運的結局都是幾萬人在自己掌聲中離開。近日，政府宣佈香港電視不獲發牌，網民發起包圍政總。部份左翼廿一成員被指責騎劫運動，激得民憤民怨四起，可見香港人對左膠之忍耐已去到極限。眾怒難犯，左膠氣數已盡，大去之期不遠矣。左膠被趕走後，翌晚政總的氣氛推上頂峰，香港電視的員工以行動證明群眾運動毋須專業代理。佔領中環若要成功，必須慎防騎劫天仙局，謝絕「為民請命」的社運人士。
三千韓農已令警署真空 萬人佔中勢迫中共低頭
佔領中環要將香港普選推到國際層面，必定要實際妨礙到政經秩序，而不是單純束手就擒。二零零五年世貿部長級會議於香港舉行，當時約三千名韓國農民來港示威。三千名到港的韓農當中，只有約百餘人衝擊防線，而且相較他們於國內的行動克制得多，惟已對警方構成巨大壓力。當時警隊須動用全部警力，即約二萬三千名警員去處理示威，單是維持灣仔的治安已需要約九千名警員。一萬人的力量不容低估，甚至已足夠推動顏色革命，不過革命對香港來說仍是言之過早，亦無成熟環境及充份條件。然而，若果一萬人於中環燒毀回鄉卡，甚至動員全港十八區響應，又或者遊行去各國領事館請願要求國際介入，震撼力相信比一萬人於中環綁手靜坐更大。二零一零年諾貝爾和平獎頒獎禮上，主席亞格蘭說過一句話：「我們要提醒世人，當今世界大部份地區民眾所享有的權利，是有人不畏個人得失而奮鬥和努力的成果。」
誠然，按照香港現時民情，鼓吹武力抗爭難以爭取民意支持。佔領中環毋須一來就去到火燒長江怡和的程度，但至少要有玉石俱焚的勇氣及決心，例如癱瘓聯交所是少不免。面對中共，若果不能擺脫時刻計算利益得失的中產思維，是無辦法威懾對手。有人顧慮，佔領中環等於自殘，會摧毀香港作為國際金融中心的基石，令香港被深圳、上海等城市超越。若果上海有堪比香港的發展條件、地位及價值，中共定必早以其將香港取而代之，絕不會顧念甚麼「同胞」之情。佔領中環雖令香港經濟暫時癱瘓，但不能只着眼於負面影響，而忽視其正面價值。
近代歷史中，波蘭就是以癱瘓經濟最終成功改革社會的一例。上世紀八十年代末，當時波蘭仍受蘇聯控制的極權政府統治，國內正面臨物價上漲、資源匱乏及失業率高企等問題。於是，國民發動罷工，要求結束共產管治。工潮起初由煉鋼廠發起，其後蔓延至多間造船廠及採礦場，依賴重工業的波蘭經濟因此癱瘓。最終，工會聯盟「團結工聯」成功迫使共產政權倒台，波蘭進入民主時代。由佔領造船廠開始蘊釀，一場工運最終演變成全民抗命，波蘭的例子值得香港借鏡。
得道多助 誓抗狼匪
過往，港人並無所謂英國情意結，甚至有一種反英治的民族情緒。近年，民心卻出現重大轉變，出現懷念英治的思潮。二零一零年起，香港旗自九七之後再於各次社運中頻繁出現，按其改製的龍獅旗亦開始飄揚。面對民心轉向，英國亦有所回應，派吳若蘭出任駐港領事。吳若蘭除了學習廣東話外，更於新春期間即席揮毫寫揮春，用的是正體字。英國外交及聯邦事務部國務大臣施維爾亦撰文撐真普選，強調任何普選方案應予香港人真正主導自己的未來，他特別提到，英國隨時準備提供任何支援。
無獨有偶，美國亦派出重量級的夏千福出任駐港領事。夏千福不但積極走訪各區，品嚐地道美食，亦高調表示支持實現普選。英美貼近民情以攫取人心的舉措一石激起千重浪，引來中共及港共喉舌的連番狙擊。外國勢力介入是中共慣用的藉口，本已不足為奇，奇怪之處乃在於竟有泛民主派人士婉拒外國政府就香港民主進展提供援助，認為此舉將破壞中共與香港的信任，反會弄巧成拙。中共與香港過去從未有信任可言，今天亦沒有，將來更加不會有。與狼同行而建立互信，只是這班白痴民主派一廂情願的想法。《中英聯合聲明》訂明香港享有高度自治權利，民主普選是港人應有而未有的權利，絕不能視之為中共的施捨或皇恩浩蕩。若將聲明與香港現狀對照，箇中的承諾顯然未有落實，英國政府當年白白將五百萬人交到一個屠夫政權手上，絕對有權亦有道義上的責任確保《中英聯合聲明》得以落實。
誠然，英美兩國對香港民主化可給予的實際支援成疑，亦未必能遏阻中共的魔掌，但至少顯示國際社會對港人爭取民主一事持正面態度。若然中共出動駐港部隊鎮壓佔中，已然違反聯合聲明，港人並非孤立無援，但關鍵仍是要靠自己奮起爭取民主。現在的香港，一國的影響力持續擴大，而兩制正逐漸消失，均衡即將崩壞。中共全面入侵蠶蝕，港人已是避無可避，這是現實上的強弱懸殊。當年中國堅決收回香港，港人恐共而不抗共，最普遍的迴響就是移民，而移民的本質其實跟逃亡無異。如今，一個以紅黑兩道之力治港的中共怪胎出任特首，令許多人又萌生逃亡的念頭。不過這次有着些微的分別，移民潮外也有許多香港人，特別是年輕一代，決心擁抱本土留守家園到底。眼前的對手是毗鄰而居的龐然巨物，佔領中環或是一場近乎無勝算的仗，但若不應戰，就等同坐以待斃。雖然香港慘遭蹂躪而漸漸淪亡，只是身邊仍有很多事物及價值乃你我所珍惜，叫人放不下，這也就是奮起的理由。
